勝岡八幡神社

  • 拝殿

お知らせ

2024年9月3日
七五三まいり・綿着の祝いのご案内
2024年9月3日
秋季大祭(10月7日)について
お知らせ一覧

御由緒

御祭神

小千命おちのみこと
別名 孝霊天皇こうれいてんのう御孫小千御子おちのみこ
応神天皇おうじんてんのう
別名 品陀和気命ほんだわけのみこと
仲哀天皇ちゅうあいてんのう
別名 帯中日子命たらしなかつひこのみこと
神功皇后じんぐうこうごう
別名 息長帯日賣命おきながたらしひめのみこと
日賣大神ひめのおおかみ
別名 多岐津姫命たきつひめのみこと 
多岐理姫命たぎりひめのみこと 
市杵島姫命いちきしまひめのみこと
の三女神
白人宮跡
白人宮跡

沿革

孝霊天皇こうれいてんのうの御孫である小千命おちのみこと(当社主祭神)が伊豫いよ國造くにのみやつことして御在任中、兇賊がこの地に襲来して住民を困らせていました。そこで、小千命は、白人城うらどじょうで兇賊を平定され、白人城のあったこの地は、勝ち戦にあやかり勝岡と名付けられました。

凶賊平定から約百年後、小千命に大きな恩恵を賜った地元の住民が、現在の太山寺町の中野山に白人宮うらどのみやを造営し、小千命をお祀りするとともに、凶賊を平定した8月7日を祭日と定め、お祭りをしました。伊豫の國において祭日を定めたのは当社が最初であり、このお祭りが終わるまで、伊豫の國では他のお祭りができなかったと伝えられています。

しかし、白人宮に小千命をお祀りして約千年後、戦火により、白人宮の神殿、社記、宝物がすべて焼失しました。私たちの先祖は、白人宮の焼失を惜しみましたが、由緒深い勝ち戦の城跡である勝岡の現在地に遷宮し、同時に宇佐神宮から八幡神(応神天皇おうじんてんのう仲哀天皇ちゅうあいてんのう※1神功皇后じんぐうこうごう日賣大神ひめのおおかみ)を勧請かんじょう(おうつし)して勝岡八幡宮かつおかはちまんぐうとして崇拝し続けました。

その後、勝岡八幡神社に改称し、現在にいたります。


※1 仲哀天皇は、宇佐神宮の御祭神ではありませんが、応神天皇の父であり、小千命の大伯父にあたるため、御祭神としてお祀りしたと思われます。


西暦和暦 
270~310年応神天皇御代小千命が凶賊を平定
391年仁徳天皇79年太山寺町中野山に白人宮を造営 小千命を奉斎
1429年~1441年永享年間戦火により白人宮焼失
1469年~1487年文明年間勝岡の現在地に遷宮
宇佐神宮より八幡神を勧請
勝岡八幡宮に改称
1870年明治3年勝岡八幡神社に改称
白人宮跡
白人宮跡

御祈祷

社殿での御祈祷

安産
 古くから懐妊5ヶ月目の戌(いぬ)の日を選んで「着帯の祝い」をする風習があります。犬が安産であるので、それにあやかってのことと言われています。着帯の祝いをするとともに、安産祈願をしましょう。

戌の日カレンダー(令和6年)
1月11日(木)23日(火)
2月4日(日)16日(金)28日(水)
3月11日(月)23日(土)
4月4日(木)16日(火)28日(日)
5月10日(金)22日(水)
6月3日(月)15日(土)27日(木)
7月9日(火)21日(日)
8月2日(金)14日(水)26日(月)
9月7日(土)19日(木)
10月1日(火)13日(日)25日(金)
11月6日(水)18日(月)30日(土)
12月12日(木)24日(火)
初宮詣(お宮参り)
 誕生後初めて氏神様にお参りすることを初宮詣といいます。誕生させていただいたことへの感謝と今後の成長を願って、男子は31~32日目、女子は32~33日目頃にお参りする風習があります。
神様への初めてのご挨拶ですので、100日目ぐらいまでを目途にお参りしましょう。
七五三
 男児は3歳と5歳、女児は3歳と7歳で、11月15日に晴れ着をまとって氏神にお参りして、成長を感謝し今後の無事な成育を祈願する風習があります。11月15日の日取りは、5代将軍徳川綱吉の子の髪置祝いが行われた日を前例にしているとも言われていますが、近年では時期を問わず御祈願される方が多くなっています。

七五三に当たるお子様(令和6年)
儀式数え歳満年齢
7歳(女児)帯解平成30年生平成29年生
5歳(男児)袴着令和2年生平成31年/令和元年生
3歳(男女児)髪置令和4年生令和3年生
厄祓い(厄年・祝年の方のお祓い)
 厄年の年齢は、ちょうど肉体的な変調をきたしやすく、家庭的にも対社会的にも転機を迎えやすい時期で、古来、災難が多く慎むべき年とされています。厄払いはその歳にあたった人が神社に参詣して、厄除けのお祓いを受け、災難から身を護ろうとするものです。前厄、本厄、後厄の年ではそれぞれ御祈祷を受け、慎みの心をもって過ごすことが大切です。
また、祝年には、人生の大事な節目の年に達したことを祝い、その後の人生の無病息災・健康長寿を祈願しましょう。

厄年・祝年(令和6年)
数え年生まれ年数え年生まれ年
前厄24歳平成13年18歳平成19年
本厄25歳平成12年19歳平成18年
後厄26歳平成11年20歳平成17年
前厄41歳昭和59年32歳平成5年
本厄42歳昭和58年33歳平成4年
後厄43歳昭和57年34歳平成3年
前厄36歳平成元年
本厄37歳昭和63年
後厄38歳昭和62年
前厄60歳昭和40年60歳昭和40年
本厄61歳昭和39年61歳昭和39年
後厄62歳昭和38年62歳昭和38年
数え年生まれ年
還暦61歳昭和39年
古希70歳昭和30年
喜寿77歳昭和23年
傘寿80歳昭和20年
米寿88歳昭和12年
  • 家内安全
  • 交通安全(車のお祓い)
  • 合格祈願、病気平癒 他

祈祷料 祈祷料8千円より ※七五三、厄祓いは5千円より、交通安全は1万円より

出張祭典
地鎮祭
 ご自宅の新築工事や土木工事を始める前に行うお祭りで、土地の神様に工事の安全と守護を祈願します。
  • 家祓い、井戸祓い
  • 神棚奉斎、解体清祓、式年祭 他

祈祷料3万円より

ご祈祷のご予約

TEL (089)978-1123

年中行事

  • 1月1日
    歳旦祭
    新年を祝い皇室の弥栄と国の益々の発展を祈るとともに、氏子崇敬者と地域社会の平和と繁栄を祈り元旦に行われるお祭りです。
  • 2月3日
    節分星祭
    厄祓いや星祭の神事、福豆・餅まきを行っています。
  • 2月11日
    建国祭
    神武天皇が即位した建国の日・2月11日に際して、皇室の繁栄と国の益々の発展を祈るお祭りです。
  • 祈年祭
    稲の豊穣をはじめあらゆる産業の発展、国力の充実を祈る祭典です。
  • 7月31日
    夏越祭
    茅草で作られた「茅の輪」をくぐる事によって半年間の罪や穢れを祓うお祭りです。
  • 10月5日
    例大祭
    1年に1回行われる神社において最も重要な祭典です。
  • 10月7日
    秋季大祭 「一体走り」「川狩り」
    御神体が神輿にお遷りになり、氏子地域を巡幸します。(6時宮出し・7時半一体走り)
  • 11月23日
    新穀感謝祭
    五穀豊穣を感謝し、氏子崇敬者からその年の新米が御神前に奉納され、農業をはじめとする諸産業の益々の発展を祈念する祭典です。

一体走り・川狩り

一体走り

一体走りについて

平城京の時代、当社は朝廷から厚く尊崇され、宮号として菊花の紋章を賜っておりましたので、特産品である食塩を朝廷へ献上していました。その際、和気浜沖に停泊する御用船へ食塩を運ぶために、裸の若者が神輿みこし辛櫃からひつを担いで遠浅の海を走り渡っていたことが一体走りの起源だといわれています。1754年(宝暦4年)8月の『和気郡代官所日記』には、「勝岡八幡宮宮出走込み」という記述があり、この行事は、「走込はしりこみ」として、古くから行われていたことが窺えます。

現在では、宮出し後、裸に鉢巻はちまきたすきふんどし姿の神守しんもり(氏子各地区の青年約10人からなる担ぎ手)が、それぞれの神輿を担いで参道100m余りを疾走する神事として継承されています。このとき、神輿を上下左右に揺らさずに走ることが美しいとされており、7体の神輿はその美しさを競います。

1973年(昭和48年)から松山市指定無形民俗文化財に登録されています。


川狩り

川狩りについて(安城寺町)

川狩かわがりとは、安城寺町の青年頭取と神守しんもりふんどし姿になり、神輿みこし久万川くまがわに担ぎ入れ、洗い清める神事です。安城寺町の神輿は、集落の渡御とぎょが終わると、川狩りを行ってから宮入りします。

川狩りの起源は明らかではないものの、「昔、安城寺町から神輿で御神体を当社にお運びしようとした際、何度試みても石段を上がることができず、思案の末、川で神輿を洗い清めたところ、易々と石段を上がることができた」という伝承が残っています。川狩りは、古来より連綿と続いていましたが、斎場である久万川の汚染に伴い、1967年(昭和42年)から中止されていました。しかし、復興を願う氏子崇敬者の尽力によって、2000年(平成12年)、久万川の畔に新しい川狩り斎場が整備され、現在も受け継がれています。


境内案内

ご案内図ご案内図
  • 本殿
    1898年(明治31年)造営。小千命をはじめ、応神天皇、仲哀天皇、神功皇后、日賣大神が祀られています。
  • 中殿・拝殿
    1900年(明治33年)造営。こちらで再拝二拍手一拝(二礼二拍手一礼)の作法にて、ご参拝ください。
  • 柳原霊社
    1982年(昭和57年)建立。1697年(元禄10年)〜1882年(明治15年)まで、七代に渡って当社に奉仕した柳原家の神職の御霊が祀られています。
  • たごり神様
    1982年(昭和57年)建立。元々は町内の民家にある祠でしたが、風邪でたごり(咳き込み)が止まらない孫のためにお祖母さんが3日間お参りを続けると治ったことなどから、境内地に遷され、病気平癒の神様として祀られています。
  • 慰霊碑
    1973年(昭和48年)建立。日露戦争、大東亜戦争の戦没者266柱が祀られています。
  • 明神鳥居
    1856年(安政3年)再建。1697年(元禄10年)に建立された初代鳥居が1854年(安政元年)の地震により倒壊した後、この鳥居が建立されました。
  • 大鳥居
    1985年(昭和60年)建立。建立当時は西日本で最も大きな鳥居といわれていました。

境外末社
白石龍神社について

  • 白石龍神社
  • 白石龍神社
  • 白石龍神社
  • 白石龍神社

御祭神

豊玉姫命とよたまひめのみこと 彦火々出見尊ひこほほでみのみこと 豊玉彦命とよたまひこのみこと

御由緒

古くから五穀漁業の神として厚く尊崇され、諸普請は郡方が行い、大祭をはじめとする祭祀は郡代官が出張して奉行したといわれています。

鎮座地

〒791-8081 愛媛県松山市高浜町6丁目字白石1862

白石龍神社

アクセス

  • 伊予鉄バス 勝岡・運転免許センター線
    勝岡バス停から徒歩約5分(GoogleMap
  • JR予讃線
    伊予和気駅から徒歩約25分(GoogleMap
  • 伊予鉄高浜線
    高浜駅から徒歩約1時間(GoogleMap

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