勝岡八幡神社

お知らせ

2023年9月22日: 秋季大祭（１０月７日）について
2023年9月1日: 七五三まいり・綿着の祝いのご案内

御由緒

御祭神

小千命おちのみこと: 別名　孝霊天皇こうれいてんのう御孫小千御子おちのみこ
応神天皇おうじんてんのう: 別名　品陀和気命ほんだわけのみこと
仲哀天皇ちゅうあいてんのう: 別名　帯中日子命たらしなかつひこのみこと
神功皇后じんぐうこうごう: 別名　息長帯日賣命おきながたらしひめのみこと
日賣大神ひめのおおかみ: 別名　多岐津姫命たきつひめのみこと　
多岐理姫命たぎりひめのみこと　
市杵島姫命いちきしまひめのみこと
の三女神

沿革

孝霊天皇こうれいてんのうの御孫である小千命おちのみこと（当社主祭神）が伊豫いよの國造くにのみやつことして御在任中、兇賊がこの地に襲来して住民を困らせていました。そこで、小千命は、白人城うらどじょうで兇賊を平定され、白人城のあったこの地は、勝ち戦にあやかり勝岡と名付けられました。

凶賊平定から約百年後、小千命に大きな恩恵を賜った地元の住民が、現在の太山寺町の中野山に白人宮うらどのみやを造営し、小千命をお祀りするとともに、凶賊を平定した8月7日を祭日と定め、お祭りをしました。伊豫の國において祭日を定めたのは当社が最初であり、このお祭りが終わるまで、伊豫の國では他のお祭りができなかったと伝えられています。

しかし、白人宮に小千命をお祀りして約千年後、戦火により、白人宮の神殿、社記、宝物がすべて焼失しました。私たちの先祖は、白人宮の焼失を惜しみましたが、由緒深い勝ち戦の城跡である勝岡の現在地に遷宮し、同時に宇佐神宮から八幡神（応神天皇おうじんてんのう、仲哀天皇ちゅうあいてんのう^※1、神功皇后じんぐうこうごう、日賣大神ひめのおおかみ）を勧請かんじょう（お遷うつし）して勝岡八幡宮かつおかはちまんぐうとして崇拝し続けました。

その後、勝岡八幡神社に改称し、現在にいたります。

※1 仲哀天皇は、宇佐神宮の御祭神ではありませんが、応神天皇の父であり、小千命の大伯父にあたるため、御祭神としてお祀りしたと思われます。

西暦	和暦
270～310年	応神天皇御代	小千命が凶賊を平定
391年	仁徳天皇79年	太山寺町中野山に白人宮を造営　小千命を奉斎
1429年～1441年	永享年間	戦火により白人宮焼失
1469年～1487年	文明年間	勝岡の現在地に遷宮宇佐神宮より八幡神を勧請勝岡八幡宮に改称
1870年	明治3年	勝岡八幡神社に改称

御祈祷

社殿での御祈祷

安産

　古くから懐妊５ヶ月目の戌（いぬ）の日を選んで「着帯の祝い」をする風習があります。犬が安産であるので、それにあやかってのことと言われています。着帯の祝いをするとともに、安産祈願をしましょう。

戌の日カレンダー（令和5年）

1月	4日（水）16日（月）28日（土）
2月	9日（木）21日（火）
3月	5日（日）17日（金）29日（水）
4月	10日（月）22日（土）
5月	4日（木）16日（火）28日（日）
6月	9日（金）21日（水）
7月	3日（月）15日（土）27日（木）
8月	8日（火）20日（日）
9月	1日（金）13日（水）25日（月）
10月	7日（土）19日（木）31日（火）
11月	12日（日）24日（金）
12月	6日（水）18日（月）30日（土）

初宮詣（お宮参り）

　誕生後初めて氏神様にお参りすることを初宮詣といいます。誕生させていただいたことへの感謝と今後の成長を願って、男子は31～32日目、女子は32～33日目頃にお参りする風習があります。
神様への初めてのご挨拶ですので、100日目ぐらいまでを目途にお参りしましょう。

七五三

　男児は3歳と5歳、女児は3歳と7歳で、11月15日に晴れ着をまとって氏神にお参りして、成長を感謝し今後の無事な成育を祈願する風習があります。11月15日の日取りは、５代将軍徳川綱吉の子の髪置祝いが行われた日を前例にしているとも言われていますが、近年では時期を問わず御祈願される方が多くなっています。

七五三に当たるお子様（令和5年）

儀式	数え歳	満年齢
7歳（女児）帯解	平成29年生	平成28年生
5歳（男児）袴着	平成31年生・令和元年生	平成30年生
3歳（男女児）髪置	令和3年生	令和2年生

厄祓い（厄年・祝年の方のお祓い）

　厄年の年齢は、ちょうど肉体的な変調をきたしやすく、家庭的にも対社会的にも転機を迎えやすい時期で、古来、災難が多く慎むべき年とされています。厄払いはその歳にあたった人が神社に参詣して、厄除けのお祓いを受け、災難から身を護ろうとするものです。前厄、本厄、後厄の年ではそれぞれ御祈祷を受け、慎みの心をもって過ごすことが大切です。
また、祝年には、人生の大事な節目の年に達したことを祝い、その後の人生の無病息災・健康長寿を祈願しましょう。

厄年・祝年（令和5年）

	男		女
	数え年	生まれ年	数え年	生まれ年
前厄	24歳	平成12年	18歳	平成18年
本厄	25歳	平成11年	19歳	平成17年
後厄	26歳	平成10年	20歳	平成16年
前厄	41歳	昭和58年	32歳	平成4年
本厄	42歳	昭和57年	33歳	平成3年
後厄	43歳	昭和56年	34歳	平成2年
前厄			36歳	昭和63年
本厄			37歳	昭和62年
後厄			38歳	昭和61年
前厄	60歳	昭和39年	60歳	昭和39年
本厄	61歳	昭和38年	61歳	昭和38年
後厄	62歳	昭和37年	62歳	昭和37年

	数え年	生まれ年
還暦	61歳	昭和38年
古希	70歳	昭和29年
喜寿	77歳	昭和22年
傘寿	80歳	昭和19年
米寿	88歳	昭和11年

家内安全
交通安全（車のお祓い）
合格祈願、病気平癒　他

祈祷料　祈祷料8千円より　※七五三、厄祓いは5千円より、交通安全は1万円より

出張祭典

地鎮祭: 　ご自宅の新築工事や土木工事を始める前に行うお祭りで、土地の神様に工事の安全と守護を祈願します。

家祓い、井戸祓い
神棚奉斎、解体清祓、式年祭　他

祈祷料2万円より　※地鎮祭、式年祭は3万円より

ご祈祷のご予約

TEL (089)978-1123

年中行事

1月1日
歳旦祭
新年を祝い皇室の弥栄と国の益々の発展を祈るとともに、氏子崇敬者と地域社会の平和と繁栄を祈り元旦に行われるお祭りです。
2月3日
節分星祭
厄祓いや星祭の神事、福豆・餅まきを行っています。
2月11日
建国祭
神武天皇が即位した建国の日・2月11日に際して、皇室の繁栄と国の益々の発展を祈るお祭りです。
―
祈年祭
稲の豊穣をはじめあらゆる産業の発展、国力の充実を祈る祭典です。
7月31日
夏越祭
茅草で作られた「茅の輪」をくぐる事によって半年間の罪や穢れを祓うお祭りです。
10月5日
例大祭
１年に１回行われる神社において最も重要な祭典です。
10月7日
秋季大祭「一体走り」「川狩り」
御神体が神輿にお遷りになり、氏子地域を巡幸します。（6時宮出し・7時半一体走り）
11月23日
新穀感謝祭
五穀豊穣を感謝し、氏子崇敬者からその年の新米が御神前に奉納され、農業をはじめとする諸産業の益々の発展を祈念する祭典です。

一体走り・川狩り

一体走りについて

平城京の時代、当社は朝廷から厚く尊崇され、宮号として菊花の紋章を賜っておりましたので、特産品である食塩を朝廷へ献上していました。その際、和気浜沖に停泊する御用船へ食塩を運ぶために、裸の若者が神輿みこしや辛櫃からひつを担いで遠浅の海を走り渡っていたことが一体走りの起源だといわれています。1754年（宝暦4年）8月の『和気郡代官所日記』には、「勝岡八幡宮宮出走込み」という記述があり、この行事は、「走込はしりこみ」として、古くから行われていたことが窺えます。

現在では、宮出し後、裸に鉢巻はちまき・襷たすき・褌ふんどし姿の神守しんもり（氏子各地区の青年約10人からなる担ぎ手）が、それぞれの神輿を担いで参道100m余りを疾走する神事として継承されています。このとき、神輿を上下左右に揺らさずに走ることが美しいとされており、7体の神輿はその美しさを競います。

1973年（昭和48年）から松山市指定無形民俗文化財に登録されています。

川狩りについて（安城寺町）

川狩かわがりとは、安城寺町の青年頭取と神守しんもりが褌ふんどし姿になり、神輿みこしを久万川くまがわに担ぎ入れ、洗い清める神事です。安城寺町の神輿は、集落の渡御とぎょが終わると、川狩りを行ってから宮入りします。

川狩りの起源は明らかではないものの、「昔、安城寺町から神輿で御神体を当社にお運びしようとした際、何度試みても石段を上がることができず、思案の末、川で神輿を洗い清めたところ、易々と石段を上がることができた」という伝承が残っています。川狩りは、古来より連綿と続いていましたが、斎場である久万川の汚染に伴い、1967年（昭和42年）から中止されていました。しかし、復興を願う氏子崇敬者の尽力によって、2000年（平成12年）、久万川の畔に新しい川狩り斎場が整備され、現在も受け継がれています。

境内案内

本殿
1898年（明治31年）造営。小千命をはじめ、応神天皇、仲哀天皇、神功皇后、日賣大神が祀られています。
中殿・拝殿
1900年（明治33年）造営。こちらで再拝二拍手一拝（二礼二拍手一礼）の作法にて、ご参拝ください。
柳原霊社
1982年（昭和57年）建立。1697年（元禄10年）〜1882年（明治15年）まで、七代に渡って当社に奉仕した柳原家の神職の御霊が祀られています。
たごり神様
1982年（昭和57年）建立。元々は町内の民家にある祠でしたが、風邪でたごり（咳き込み）が止まらない孫のためにお祖母さんが3日間お参りを続けると治ったことなどから、境内地に遷され、病気平癒の神様として祀られています。
慰霊碑
1973年（昭和48年）建立。日露戦争、大東亜戦争の戦没者266柱が祀られています。
明神鳥居
1856年（安政3年）再建。1697年（元禄10年）に建立された初代鳥居が1854年（安政元年）の地震により倒壊した後、この鳥居が建立されました。
大鳥居
1985年（昭和60年）建立。建立当時は西日本で最も大きな鳥居といわれていました。